1
00:00:00,040 --> 00:00:03,800
¿Está usted escuchando podcast? 
El podcast de la facultad de 

2
00:00:03,800 --> 00:00:06,240
Filosofía y letras de la 
universidad de Cádiz. 

3
00:00:31,240 --> 00:00:33,440
Buenos días, buenas tardes, 
buenas noches. 

4
00:00:33,440 --> 00:00:36,120
Todo depende a la hora a la que 
escuchéis este programa. 

5
00:00:36,160 --> 00:00:39,680
Esto es Film Podcast, el podcast
de la facultad de filosofía y 

6
00:00:39,680 --> 00:00:41,240
letras de la universidad de 
Cádiz. 

7
00:00:41,560 --> 00:00:44,440
Y hoy tenemos que nosotros un 
programa muy especial porque 

8
00:00:44,440 --> 00:00:50,240
contamos con un invitado de 
auténtico lujo como es don Pablo

9
00:00:50,240 --> 00:00:53,000
Aguilar. 
Pablo. buenos días. 

10
00:00:54,120 --> 00:00:58,200
Buenos días, querido navarro, 
encantado de estar aquí contigo 

11
00:00:58,320 --> 00:01:01,320
en esta sala. 
Recién graduado en el grado de 

12
00:01:01,320 --> 00:01:05,680
historia, actualmente está 
cursando el máster en 

13
00:01:05,680 --> 00:01:07,360
patrimonio. 
Efectivamente. 

14
00:01:08,360 --> 00:01:14,560
Y bueno, no podemos anticipar lo
que le deparará el futuro. 

15
00:01:14,560 --> 00:01:17,560
¿Pero cuáles son tus 
expectativas, Pablo? 

16
00:01:17,760 --> 00:01:22,800
Bueno, mis expectativas, pues en
primer lugar. 

17
00:01:23,120 --> 00:01:26,720
Yendo paso a paso no, que no me 
gusta aventurarme mucho ni 

18
00:01:26,720 --> 00:01:30,440
construir castillos en el aire, 
pues el primer paso fundamental 

19
00:01:30,440 --> 00:01:33,040
es sacarme el máster y sacar la 
máxima nota posible. 

20
00:01:33,040 --> 00:01:36,160
En el TFMY ya se verá que 
deparar el futuro. 

21
00:01:36,800 --> 00:01:42,160
El año que viene pretendo hacer 
el máster de educación y ya se 

22
00:01:42,160 --> 00:01:47,280
verá si tiramos para oposiciones
de educación o si tiramos para 

23
00:01:47,280 --> 00:01:50,560
la tesis doctoral. 
El máster de educación que 

24
00:01:50,560 --> 00:01:55,000
tienes que tener una nota 
bastante alta normalmente para 

25
00:01:55,000 --> 00:01:58,240
entrar con la que tú cuentas no 
a priori. 

26
00:01:58,520 --> 00:02:01,720
Sí, actualmente está. 
Creo que se quedó el máster de 

27
00:02:01,720 --> 00:02:06,400
educación sobre un 7 y medio 
para poder acceder a a él. 

28
00:02:06,640 --> 00:02:11,080
De hecho, muchos compañeros no 
han podido contar con esa nota y

29
00:02:11,240 --> 00:02:14,080
han tenido que buscarse las 
papas por otro lado. 

30
00:02:15,040 --> 00:02:21,240
Y pero gracias. 
Gracias al trabajo y a eso puedo

31
00:02:21,240 --> 00:02:25,800
contar con una nota que supera 
esa primera nota de corte, al 

32
00:02:25,800 --> 00:02:29,280
menos este año, a ver si el año 
que viene hay la misma suerte. 

33
00:02:29,800 --> 00:02:34,080
Pablo Aguilar, natural de Rota, 
Gran ciudad, bonita ciudad, 

34
00:02:34,080 --> 00:02:41,800
entrañable ciudad, su gente, su 
historia, Cádiz, tu segunda casa

35
00:02:42,480 --> 00:02:47,360
Pablo Cádiz es rota, rota es 
Cádiz. 

36
00:02:47,960 --> 00:02:49,840
Cada 10 rota con más salero, 
rota es Cádiz. 

37
00:02:49,840 --> 00:02:55,480
Con más americano cada. 
Día no lo está con más 

38
00:02:55,480 --> 00:02:58,560
americano. 
Tú lo has dicho, pero qué 

39
00:02:58,560 --> 00:03:01,960
bonito, qué bonito. 
Qué bonito que haya gente, tanta

40
00:03:01,960 --> 00:03:05,400
gente de la provincia que quiera
a esta ciudad y que tanta gente 

41
00:03:05,400 --> 00:03:08,600
de de la de la ciudad de Cádiz 
quiera a la. 

42
00:03:08,920 --> 00:03:15,200
A la al al municipio Roteño. 
Bonita ciudad siempre rota. 

43
00:03:15,560 --> 00:03:18,520
Pablo Aguilar, con un amplio 
baraja académico. 

44
00:03:19,440 --> 00:03:25,720
Bueno, ha estado excavando. 
He podido excavar con distintos 

45
00:03:25,720 --> 00:03:28,640
con distintos grupos de 
investigación de esta casa. 

46
00:03:29,760 --> 00:03:31,960
Sí, la verdad es que bueno, 
amplio. 

47
00:03:31,960 --> 00:03:36,000
Yo no diría amplio una amplia 
trayectoria académica. 

48
00:03:36,000 --> 00:03:39,040
Simplemente estamos empezando. 
Solo que hemos empezado 

49
00:03:39,520 --> 00:03:41,240
comiéndonos la cabeza mucho y 
echando. 

50
00:03:41,240 --> 00:03:44,120
¿En todos lados? 
Sí, sí, porque eres una persona 

51
00:03:44,120 --> 00:03:45,760
inquieta. 
Cualquiera que te conoce no es 

52
00:03:45,760 --> 00:03:47,160
nada nuevo. 
No estoy descubriendo ningún 

53
00:03:47,160 --> 00:03:50,200
secreto. 
Eres una persona inquieta, que 

54
00:03:50,200 --> 00:03:55,280
siempre le gusta estar, sino en 
una excavación, en una 

55
00:03:55,280 --> 00:03:59,800
conferencia, en un vale para un 
roto y para un desconsigo. 

56
00:03:59,800 --> 00:04:03,480
Pablo, yo siempre te lo digo de 
verdad, eres una persona de un 4

57
00:04:03,480 --> 00:04:08,320
* 4 YY. 
Bueno, háblanos un poquito de de

58
00:04:08,320 --> 00:04:11,840
tu experiencia, sobre todo 
porque tu campo, tu área de 

59
00:04:11,840 --> 00:04:14,720
trabajo, especialmente que fue 
la línea de investigación que 

60
00:04:14,720 --> 00:04:17,399
seguiste en tu TFG, fue el 
mecalitismo. 

61
00:04:17,640 --> 00:04:22,840
Sí, bueno, sobre todo a mí lo 
que me gusta es el estudio de 

62
00:04:23,480 --> 00:04:26,160
dentro de la prehistoria, de lo 
que viene siendo el calcolítico 

63
00:04:26,160 --> 00:04:28,920
y todos los cambios que suceden 
en el tercer milenio. 

64
00:04:29,840 --> 00:04:33,640
Y sí, bueno, mi TFG fue por la 
línea de los poblados 

65
00:04:33,640 --> 00:04:38,320
calcolíticos fortificados. 
Y actualmente mi TFM, sin 

66
00:04:38,320 --> 00:04:41,920
revelar mucho, va a estar 
relacionado con megalitismo y 

67
00:04:41,920 --> 00:04:47,520
con todo lo que es el mundo 
funerario de de calcolítico, 

68
00:04:47,520 --> 00:04:51,280
especialmente centrado en la 
zona de el extremo sur 

69
00:04:51,280 --> 00:04:54,480
peninsular. 
En este caso, en los trabajos 

70
00:04:54,480 --> 00:04:57,840
que estamos llevando a cabo el 
Grupo Talaza allí en la 

71
00:04:57,840 --> 00:05:02,120
lentejuela y olivar de currito, 
en la zona de guadalteba, y el 

72
00:05:02,120 --> 00:05:06,640
municipio de Teba, en Málaga. 
De la mano de Eduardo Vijande y 

73
00:05:06,640 --> 00:05:12,280
Juan Jesús Cantillo. 
Efectivamente, profesores muy 

74
00:05:12,280 --> 00:05:16,160
queridos en esta casa por todo, 
tanto por el alumnado como por 

75
00:05:16,160 --> 00:05:22,360
el profesorado. 
¿Pablo en la por qué esta época?

76
00:05:23,160 --> 00:05:28,320
Pues la verdad es que yo llegué 
un poco a la a la prehistoria y 

77
00:05:28,320 --> 00:05:33,120
al estudio de la prehistoria. 
Un poco de rebote. 

78
00:05:33,440 --> 00:05:39,360
A ver, yo siempre he tenido 2 
grandes pasiones dentro de de la

79
00:05:39,360 --> 00:05:41,720
historia que era. 
Por un lado, la historia del 

80
00:05:41,720 --> 00:05:46,000
arte, ya que mis padres son 
ambos estudiantes de artes 

81
00:05:46,000 --> 00:05:49,160
aplicadas de la escuela de arte 
de jerez y me he criado con 

82
00:05:49,160 --> 00:05:50,920
ellos, y por otro lado, la 
arqueología. 

83
00:05:51,440 --> 00:05:58,400
Entonces, viendo las las plazas 
de de colaboración, pues vi que 

84
00:05:58,680 --> 00:06:04,400
Eduardo se acabó una plaza y 
había dado clases con no con él,

85
00:06:04,400 --> 00:06:11,200
sino con con Jesús Cantillo, que
nos dio las prácticas de de 

86
00:06:11,200 --> 00:06:15,080
primero, y entonces a partir de 
charlas con él. 

87
00:06:15,080 --> 00:06:18,520
Y eso pues decidí meterme en el 
grupo de investigación. 

88
00:06:18,920 --> 00:06:23,880
Y poco a poco, con las 
excavaciones y con el trabajo en

89
00:06:23,880 --> 00:06:26,560
laboratorio, pues me he ido a 
enamorar todo de este periodo de

90
00:06:26,560 --> 00:06:28,760
este periodo. 
Cronológico, un periodo de 

91
00:06:28,760 --> 00:06:31,600
transición. 
Sí, un periodo de transición. 

92
00:06:31,600 --> 00:06:37,880
Ya ahí hablamos de de una 
evolución de sociedades, una 

93
00:06:37,880 --> 00:06:43,320
complejización que ya diversos 
autores como no se te calvo o 

94
00:06:43,320 --> 00:06:47,280
incluso el propio Pepe ramos 
habla de una posible existencia 

95
00:06:47,280 --> 00:06:50,040
de. 
De protoestado su estado, pero 

96
00:06:50,040 --> 00:06:53,480
eso sigue todavía mucho en 
discusión y hay muchos debates 

97
00:06:53,480 --> 00:06:58,640
historiográficos que a priori 
pueden parecer aburridos, pero 

98
00:06:58,640 --> 00:07:00,640
cuando lo entiendes es un 
interesantísimo. 

99
00:07:05,240 --> 00:07:10,040
Queremos mandar un saludo, en 
especial a Juan Jesús Cantillo y

100
00:07:10,080 --> 00:07:15,440
a Eduardo Vijander. 
¿Que con el Grupo Talasa no sé 

101
00:07:16,040 --> 00:07:18,840
exactamente decido con qué 
editorial han sacado una nueva 

102
00:07:18,840 --> 00:07:22,760
publicación ahora? 
Sí, ahora mismo han sacado lo 

103
00:07:22,760 --> 00:07:28,240
que viene siendo el catálogo de 
la exposición de el Megalitismo 

104
00:07:28,240 --> 00:07:32,440
en en tierras de Cádiz, que fue 
una exposición que se llevó a 

105
00:07:32,440 --> 00:07:35,000
cabo. 
En el en el Grupo. 

106
00:07:35,160 --> 00:07:37,560
Perdón. 
En el centro de interpretación 

107
00:07:37,560 --> 00:07:41,560
de los dólmenes de Antequera, a 
partir de la selección de 

108
00:07:41,560 --> 00:07:45,720
diversas piezas de los museos de
la provincia de Cádiz para su 

109
00:07:45,720 --> 00:07:50,360
exposición, la exposición se 
inauguró el año pasado, estuvo 

110
00:07:50,360 --> 00:07:54,760
todo el año pasado. 
Funcionando y con motivo de la 

111
00:07:54,760 --> 00:07:58,400
clausura, pues se decidió 
realizar un catálogo, que es el 

112
00:07:58,400 --> 00:08:01,280
catálogo que creo que está 
realizado con la colaboración de

113
00:08:01,280 --> 00:08:03,840
la Junta de Andalucía. 
Correcto con la Junta de 

114
00:08:03,840 --> 00:08:07,600
Andalucía perfecto, sí, sí, sí. 
Y se ha sacado el nuevo tomo 

115
00:08:07,640 --> 00:08:10,800
ahora mismito acaba de salir, 
como dicen, está todavía 

116
00:08:10,800 --> 00:08:13,720
calentito, acaba de salir del 
horno y creo que estará 

117
00:08:13,720 --> 00:08:15,960
disponible en las distintas 
tiendas de la Junta de 

118
00:08:15,960 --> 00:08:18,440
Andalucía, en centros de 
interpretación, etcétera. 

119
00:08:18,840 --> 00:08:21,800
Pues nada para los amantes de 
esta apasionante etapa 

120
00:08:21,800 --> 00:08:28,760
histórica, bueno. 
Esta esta publicación, Pablo, yo

121
00:08:29,120 --> 00:08:36,320
que me estoy paso bastante 
tiempo en esta facultad nos 

122
00:08:36,320 --> 00:08:39,240
vemos por la mañana, nos vemos 
por la tarde como lleva la vida 

123
00:08:39,240 --> 00:08:42,600
de la facultad. 
Bueno, yo ya estoy hablando con 

124
00:08:42,600 --> 00:08:44,840
el querido vice de que los 
estudiante Enrique Ruiz pilar, a

125
00:08:44,840 --> 00:08:48,280
ver si me puede buscar un saco 
de dormir y yo me quedo cuidando

126
00:08:48,280 --> 00:08:52,320
esto, a mí no me importa. 
Y así también uno se ahorra el 

127
00:08:52,320 --> 00:08:54,800
alquiler en Cádiz, que está 
últimamente la cosa por las 

128
00:08:54,800 --> 00:08:58,080
nubes. 
Pero bueno, bien, la verdad es 

129
00:08:58,120 --> 00:09:00,400
que a mí me gusta mucho la 
facultad. 

130
00:09:00,400 --> 00:09:04,000
Creo que la facultad, aparte de 
ser un espacio para lo que viene

131
00:09:04,000 --> 00:09:09,000
siendo el sector más formal del 
de la Academia y de la 

132
00:09:09,000 --> 00:09:12,680
educación, que pueden ser las 
clases, los proyectos, etcétera,

133
00:09:12,680 --> 00:09:16,320
también es un sitio para 
convivir, para compartir ideas y

134
00:09:16,320 --> 00:09:18,760
para lo que hacer vida de 
facultad. 

135
00:09:19,320 --> 00:09:25,640
Sinceramente, creo que somos un 
grupo, los compañeros, un grupo 

136
00:09:25,640 --> 00:09:29,240
de compañeros bastante amplio, 
los que ven la facultad, no como

137
00:09:29,240 --> 00:09:32,480
si fuera el típico instituto que
tú vas a las clases y te vuelves

138
00:09:32,480 --> 00:09:36,280
a tu casa, sino como un espacio 
de debate, de compartir 

139
00:09:36,280 --> 00:09:39,840
impresiones, de conocer, y más 
en una facultad como la nuestra,

140
00:09:39,840 --> 00:09:42,720
una facultad de filosofía y 
letras, que si por algo se 

141
00:09:42,720 --> 00:09:45,680
destaca tanto la filosofía por 
las letras es por hablar y por 

142
00:09:45,680 --> 00:09:48,680
la capacidad de socializar. 
¿Qué tal el máster? 

143
00:09:50,320 --> 00:09:53,760
Bien, por ahora bien, tampoco 
llevamos mucho tiempo. 

144
00:09:53,760 --> 00:09:57,600
Empezamos en mediados de 
octubre, mediados finales de 

145
00:09:57,600 --> 00:10:01,520
octubre y ahora hemos terminado 
las clases este 10 de diciembre.

146
00:10:01,520 --> 00:10:07,440
Y por ahora bien, seminarios muy
dispares, digámoslo, pero que 

147
00:10:07,440 --> 00:10:13,240
también te ofrece visiones de. 
De distintas temáticas desde 

148
00:10:13,240 --> 00:10:15,040
otros prismas. 
Que lo mismo no lo has visto 

149
00:10:15,040 --> 00:10:18,560
desde la carrera, como puede ser
la literatura. 

150
00:10:18,880 --> 00:10:20,920
El derecho. 
Porque claro, en el máster de 

151
00:10:20,920 --> 00:10:25,360
patrimonio que nombre completo 
es patrimonio, arqueología y 

152
00:10:25,600 --> 00:10:29,880
historia marítima, pues te dan. 
Clase profesores que los mismos 

153
00:10:29,880 --> 00:10:33,560
no son de esta casa, son de las 
facultades de de jerez o son de 

154
00:10:33,560 --> 00:10:36,600
las facultades de bueno de la 
Facultad de Derecho de jerez o 

155
00:10:36,600 --> 00:10:39,520
profesores que da suelen 
impartir sus clases en 

156
00:10:39,520 --> 00:10:42,040
filologías. 
Entonces es como un punto de 

157
00:10:42,040 --> 00:10:44,960
encuentro donde puedes tratar 
con profesores que nunca te han 

158
00:10:44,960 --> 00:10:48,720
dado porque no son del graduado 
de historia y la verdad es que 

159
00:10:48,720 --> 00:11:01,400
es enriquecedor, enriquecedor. 
¿Has notado el Saltito tanto en 

160
00:11:01,400 --> 00:11:03,480
las didácticas, tanto en el 
aprendizaje como en la 

161
00:11:03,480 --> 00:11:08,000
enseñanza, ese saltito 
cuantitativo o cualitativo de 

162
00:11:08,000 --> 00:11:11,760
conceptos de metodología en el 
paso del grado al máster? 

163
00:11:12,320 --> 00:11:19,680
A ver, yo creo que el paso del 
discurso de en cuestión a 

164
00:11:19,680 --> 00:11:22,080
complejidad, si es lo que 
estamos hablando. 

165
00:11:22,600 --> 00:11:26,680
No se da tanto en el máster, 
sino con la diferencia entre los

166
00:11:26,680 --> 00:11:29,760
2 primeros años del grado y los 
2 últimos años del grado. 

167
00:11:29,760 --> 00:11:33,080
Yo creo que ahí está el salto 
gordo, el máster. 

168
00:11:33,080 --> 00:11:39,040
Creo que lo que se peca algunas 
veces, la de la presunción de 

169
00:11:39,040 --> 00:11:42,240
conocimiento, digamos, tú eres 
un graduado, entonces los 

170
00:11:42,240 --> 00:11:46,520
profesores no, no tienen porque 
molestar sin explica una serie 

171
00:11:46,520 --> 00:11:50,240
de conceptos que normalmente 
para un graduado en historia 

172
00:11:50,240 --> 00:11:53,600
tal. 
Deberían estar superados. 

173
00:11:53,720 --> 00:11:59,960
Pero qué pasa en muchos casos 
que tampoco se puede realizar 

174
00:11:59,960 --> 00:12:03,440
esa presunción de conocimiento. 
A la primera, porque en el 

175
00:12:03,440 --> 00:12:06,080
máster de patrimonio, por 
ejemplo, contamos con personas 

176
00:12:06,080 --> 00:12:09,120
que han estudiado historias en 
esta casa, que es gente que ha 

177
00:12:09,120 --> 00:12:12,360
estudiado, por ejemplo, el grado
de arqueología en el grado inter

178
00:12:12,520 --> 00:12:16,680
universitario de Sevilla, 
Granada y Jaén, gente que viene 

179
00:12:16,680 --> 00:12:19,240
de antropología. 
Entonces, claro, al tener. 

180
00:12:20,560 --> 00:12:22,680
¿Distintas formaciones 
académicas? 

181
00:12:22,680 --> 00:12:27,040
Pues tú no puedes presuponer el 
conocimiento que debe tener una 

182
00:12:27,040 --> 00:12:31,360
persona en según que materias. 
Entonces es verdad que en 

183
00:12:31,360 --> 00:12:37,080
algunos aspectos el salto no me 
gustaría utilizar la palabra de 

184
00:12:37,080 --> 00:12:39,800
cualitativo porque iría 
implicado en calidad. 

185
00:12:39,800 --> 00:12:41,600
Vamos a hablar de 
complejización. 

186
00:12:42,720 --> 00:12:45,160
Es más arduo, pero en otros 
aspectos no. 

187
00:12:45,160 --> 00:12:50,040
En otro aspecto es podemos decir
que lo único que se hace largo 

188
00:12:50,040 --> 00:12:52,360
de las sesiones de máster es que
son 4 horas con el mismo 

189
00:12:52,360 --> 00:12:55,120
profesor, pero no es el discurso
en sí. 

190
00:12:57,800 --> 00:13:01,360
¿Entonces, el máster de 
patrimonio está empezando a 

191
00:13:01,360 --> 00:13:04,720
conocer las leyes? 
¿Estás empezando a conocer las 

192
00:13:04,720 --> 00:13:06,720
leyes? 
¿Cuéntanos Pablo, un poco como 

193
00:13:06,720 --> 00:13:10,240
va ese tema legislativo con el 
con el patrimonio? 

194
00:13:11,200 --> 00:13:16,920
A ver si si yo. 
No, yo no voy a hacer aquí ni de

195
00:13:16,920 --> 00:13:19,960
abogado del diablo ni de abogado
de Dios porque no tengo la 

196
00:13:19,960 --> 00:13:28,400
carrera de derecho a ver yo. 
Bueno, hemos tenido en el en el 

197
00:13:28,400 --> 00:13:32,800
máster una asignatura de marco 
legislativo y normativo del 

198
00:13:32,800 --> 00:13:38,000
patrimonio histórico. 
Y nada, pues es verdad que han 

199
00:13:38,000 --> 00:13:42,560
sido unas clases un poquito más 
arduas porque no había ninguno 

200
00:13:42,560 --> 00:13:46,680
que viniera de de sectores del 
Derecho se ha dividido en 3 

201
00:13:46,680 --> 00:13:49,120
sesiones, uno es relativo a 
derecho administrativo, otro a 

202
00:13:49,120 --> 00:13:51,760
Derecho penal y otro a Derecho 
internacional. 

203
00:13:51,800 --> 00:13:53,840
Y básicamente dentro del 
patrimonio. 

204
00:13:53,840 --> 00:13:59,920
Se basa tanto en la constitución
de de 1978, la Constitución 

205
00:13:59,920 --> 00:14:01,240
española. 
Vigente. 

206
00:14:01,240 --> 00:14:04,360
Vigente, claro. 
Y la Ley de patrimonio andaluz 

207
00:14:04,360 --> 00:14:07,560
del 2007, la última 
modificación, aunque se sabe que

208
00:14:07,680 --> 00:14:11,720
hay actualmente un borrador de 
una nueva ley de patrimonio 

209
00:14:11,720 --> 00:14:16,840
andaluz, que es del sería de 
este año del 2025, pero que no 

210
00:14:16,840 --> 00:14:20,760
va a seguir los procedimientos y
va a tardar unos cuantos años en

211
00:14:20,760 --> 00:14:24,040
que la verdad se instaure por 
problemas que hay dentro de lo 

212
00:14:24,040 --> 00:14:28,480
que viene siendo la burocracia 
administrativa y relativa a la 

213
00:14:28,480 --> 00:14:32,360
Junta de Andalucía. 
Entonces, claro, al final el 

214
00:14:32,360 --> 00:14:37,200
tema de patrimonio es un tema 
muy complejo también debido al a

215
00:14:37,200 --> 00:14:40,680
las competencias. 
Hay una serie de competencias, 

216
00:14:40,800 --> 00:14:45,800
igual que cultura, educación, 
sanidad que que tiene el Estado,

217
00:14:45,800 --> 00:14:49,920
y otra serie de competencias que
el Estado cede a las comunidades

218
00:14:49,920 --> 00:14:52,960
Autónomas. 
Entonces, depende un poco de los

219
00:14:52,960 --> 00:14:59,280
prismas de de todo lo que haya. 
Siempre se entiende mejor un un 

220
00:14:59,280 --> 00:15:04,200
gobierno estatal de de un color 
con gobierno autonómico del 

221
00:15:04,200 --> 00:15:07,120
mismo color. 
Esto no estamos descubriendo el 

222
00:15:07,120 --> 00:15:09,320
fuego. 
¿Esto es así entonces? 

223
00:15:09,640 --> 00:15:13,280
Claro. 
Ahora es un momento de es, 

224
00:15:13,440 --> 00:15:18,160
digámoslo de paralización de lo 
que son las nuevas medidas, 

225
00:15:18,160 --> 00:15:21,240
aunque se sigue trabajando con 
la ley de 2007. 

226
00:15:21,240 --> 00:15:24,720
Pero esta nueva ley. 
¿Patrimonio andaluz? 

227
00:15:24,720 --> 00:15:28,680
Pues veremos a ver cuando salga 
la luz y hay un borrador que se 

228
00:15:28,680 --> 00:15:31,160
puede descargar la gente de la 
película junto de Andalucía por 

229
00:15:31,160 --> 00:15:33,600
si quiere echarle un ojo. 
Yo no se lo voy a echar, así que

230
00:15:33,600 --> 00:15:38,960
los los por favor, las personas 
licenciadas en derecho, que se 

231
00:15:38,960 --> 00:15:40,960
lo lean y ya me expliquen a mí 
si están bien o no. 

232
00:15:42,080 --> 00:15:46,640
¿Tan importante el patrimonio, 
Pablo, cómo es? 

233
00:15:47,760 --> 00:15:50,360
¿Cómo ves el patrimonio en tu 
ciudad en rota? 

234
00:15:51,920 --> 00:15:55,680
¿Cómo se trata el patrimonio en 
en tu ciudad de rota? 

235
00:15:55,800 --> 00:16:00,080
Bueno, rota se ha llevado muchos
años sin saber valorar su 

236
00:16:00,080 --> 00:16:03,880
patrimonio. 
Se ha llevado muchísimos años y 

237
00:16:03,880 --> 00:16:08,440
desde las últimas, los últimos 8
años. 

238
00:16:08,440 --> 00:16:11,360
Pues ya sí 8, un poquito más, 
quizás 10 años. 

239
00:16:11,560 --> 00:16:17,120
Sí se ha estado viendo cómo el 
nuevo, el nuevo, la nueva 

240
00:16:17,120 --> 00:16:21,080
administración sí ha decidido 
potenciar el patrimonio de rota.

241
00:16:21,800 --> 00:16:26,160
Por ejemplo, teníamos el caso de
la muralla medieval, que la 

242
00:16:26,160 --> 00:16:29,960
muralla medieval, como en todas 
las ciudades, pues estaba pegada

243
00:16:29,960 --> 00:16:33,040
a edificaciones. 
La edificación obviamente no se 

244
00:16:33,040 --> 00:16:35,960
van a quitar, pero lo que ha 
hecho el ayuntamiento aparte 

245
00:16:36,000 --> 00:16:38,680
empezó como marcando el trazado.
Es lo que viene siendo la 

246
00:16:38,680 --> 00:16:43,040
carretera para saber dónde va la
muralla y ahora las partes que 

247
00:16:43,400 --> 00:16:46,040
que están a la luz pues la han 
quitado. 

248
00:16:47,520 --> 00:16:51,240
La cal que le pusieron en el 
siglo 19 de esto de que España 

249
00:16:51,240 --> 00:16:54,000
tiene que ser pueblo blanco. 
Andalucía tiene que ser pueblo 

250
00:16:54,000 --> 00:16:56,400
blanco con macetitos de 
jazmines, pues lo que han hecho 

251
00:16:56,400 --> 00:17:01,200
es volver, sobre todo en la zona
del arco de la Villa y otras 

252
00:17:01,200 --> 00:17:03,920
partes de la muralla, pues lo 
que han hecho es dejar la piedra

253
00:17:03,920 --> 00:17:07,119
vista. 
Es lo que el ayuda a comprender 

254
00:17:07,119 --> 00:17:11,440
mejor todo lo que viene siendo 
las fortificaciones, igual que. 

255
00:17:11,960 --> 00:17:16,160
En la zona del mercado central 
salieron una serie de sepulcros 

256
00:17:16,160 --> 00:17:19,440
tardos romanos y se hayan allí 
expuesto en una vitrina. 

257
00:17:19,440 --> 00:17:23,000
Aunque yo creo que la necesidad 
principal de rota es el hecho de

258
00:17:23,599 --> 00:17:28,319
poder contar con un museo, eso 
es fundamental y actualmente no 

259
00:17:28,319 --> 00:17:33,280
tenemos esa esa institución. 
Y yo creo que debería ser una un

260
00:17:33,280 --> 00:17:36,640
tema que debería plantearse 
seriamente contar con un museo 

261
00:17:37,040 --> 00:17:41,840
de historia local en rota. 
Y desde tu punto de vista, 

262
00:17:42,040 --> 00:17:49,920
Pablo, hay una conciencia 
ciudadana patrimonial, material,

263
00:17:51,560 --> 00:17:57,000
presente en la sociedad actual. 
Sé que sé que es una pregunta 

264
00:17:57,000 --> 00:17:59,760
que es difícil de contestar 
porque claro, tú no puedes 

265
00:17:59,760 --> 00:18:04,520
pensar por los demás, pero 
observando y deduciendo. 

266
00:18:04,800 --> 00:18:08,000
A ver, depende. 
Yo creo que depende mucho de. 

267
00:18:08,880 --> 00:18:11,160
¿De qué sociedades estamos 
preguntando? 

268
00:18:12,200 --> 00:18:14,080
A ver, qué hay que decir en la 
sociedad actual. 

269
00:18:14,080 --> 00:18:15,800
No es lo mismo en la sociedad 
actual. 

270
00:18:16,280 --> 00:18:21,320
Yo que sé una ciudad como Cádiz,
como Sevilla, como tal que un la

271
00:18:21,320 --> 00:18:26,120
sociedad actual de un pueblo, 
por ejemplo, yo que sé por 

272
00:18:26,120 --> 00:18:28,360
nombrar el pueblo de mi 
bisabuelo, de Martín de la Jara,

273
00:18:29,360 --> 00:18:31,840
en Sevilla. 
Con todo el cariño del mundo 

274
00:18:31,840 --> 00:18:34,280
para el pueblo de de Martín de 
la. 

275
00:18:35,600 --> 00:18:40,640
Jara. 
O, por ejemplo, a la sociedad y 

276
00:18:40,640 --> 00:18:43,000
la sociedad occidental con la 
sociedad oriental. 

277
00:18:43,080 --> 00:18:45,720
¿Sí o sí? 
Yo yo creo que tú quieres 

278
00:18:45,720 --> 00:18:51,760
referirte a a a a sociedades, 
dependiendo de un amplio número 

279
00:18:51,760 --> 00:18:55,720
de habitante o o menor número de
densidad. 

280
00:18:55,720 --> 00:19:01,640
De Democgráfica yo creo que el 
interés patrimonial es uno de 

281
00:19:01,640 --> 00:19:06,640
los de los principales. 
De las principales tareas que 

282
00:19:06,640 --> 00:19:08,560
tiene que tener una 
administración, una 

283
00:19:08,560 --> 00:19:15,640
administración completa y que a 
partir de organizaciones como la

284
00:19:15,640 --> 00:19:18,880
Consejería de Cultura, como 
iniciativa y Cultura, fomentar 

285
00:19:18,960 --> 00:19:22,560
eso también hay que ver a quién 
le interesa fomentar según qué 

286
00:19:22,560 --> 00:19:26,000
cosa y a quién no le interesa 
fomentar según qué cosa, porque 

287
00:19:26,000 --> 00:19:30,720
es verdad que la sociedad tiene 
un peso, un peso. 

288
00:19:31,440 --> 00:19:35,800
Bastante fuerte y sobre todo en 
el tema patrimonial, exigiendo 

289
00:19:35,880 --> 00:19:39,680
por ejemplo, que exista un bueno
patrimonial y cultural, que 

290
00:19:39,680 --> 00:19:41,960
exista un cine, por ejemplo, que
no se cierre un cine, que no se 

291
00:19:41,960 --> 00:19:46,320
cierre un teatro, que se traigan
obras de teatro, que se que se 

292
00:19:46,320 --> 00:19:49,280
fomente las actividades 
culturales del pasado del 

293
00:19:49,280 --> 00:19:55,640
pueblo, pero es verdad que 
lamentablemente en la un amplio 

294
00:19:55,640 --> 00:19:58,600
sector de la sociedad está en el
limbo. 

295
00:19:59,520 --> 00:20:02,880
Es decir, que encontramos gente 
que apoya todos los aspectos 

296
00:20:03,080 --> 00:20:05,880
culturales, patrimoniales, de 
historia. 

297
00:20:06,360 --> 00:20:10,200
Diversas asociaciones. 
Diversas asociaciones, etcétera,

298
00:20:12,400 --> 00:20:16,320
por un lado y por otro, 
independientemente de las 

299
00:20:16,320 --> 00:20:20,000
ideologías, porque existen 
aspectos históricos que hemos 

300
00:20:20,200 --> 00:20:24,680
interesa resaltar por una parte 
y aspectos históricos, intentar 

301
00:20:24,680 --> 00:20:26,800
resaltar por otro y después 
tenemos. 

302
00:20:29,000 --> 00:20:31,720
¿A la mayoría de sociedad? 
La mayoría de la sociedad, 

303
00:20:31,720 --> 00:20:35,160
lamentablemente no estamos en no
están en asociaciones, no están 

304
00:20:35,160 --> 00:20:38,280
en asociaciones, no están en 
asociaciones ciudadanas 

305
00:20:38,280 --> 00:20:41,760
relativas al patrimonio, que ya 
es reducir las asociaciones 

306
00:20:42,400 --> 00:20:46,080
ciudadanas a un sector más 
todavía más profundo. 

307
00:20:46,240 --> 00:20:52,920
Entonces, claro, tú no tienes 
por qué presuponer que la 

308
00:20:52,920 --> 00:20:57,760
sociedad siempre va a ser la 
parte activa de esa de ese 

309
00:20:57,760 --> 00:21:00,760
discurso. 
Muchas veces tiene que ser la 

310
00:21:00,760 --> 00:21:06,400
parte pasiva o o receptiva. 
¿Efectivamente, y cómo se hace? 

311
00:21:06,880 --> 00:21:11,720
¿Cómo se abre la mente o se hace
más receptiva a una sociedad? 

312
00:21:11,880 --> 00:21:15,760
Obviamente esto es como en el 
marketing, oferta y demanda. 

313
00:21:16,520 --> 00:21:20,520
Tú tienes que saber graduar. 
El tema de oferta y de demanda, 

314
00:21:20,520 --> 00:21:22,800
porque si tú ofreces mucha 
oferta a un pueblo que no te ha 

315
00:21:22,800 --> 00:21:25,080
interesado, al final se te queda
en las salas vacías. 

316
00:21:25,640 --> 00:21:28,360
Entonces lo que tienes es que 
graduar, saber graduar 

317
00:21:28,360 --> 00:21:33,480
perfectamente, poner facilidades
a la gente, es decir, yo qué sé,

318
00:21:33,640 --> 00:21:40,800
vuelos culturales, limitar los 
precios, por ejemplo, de la de 

319
00:21:40,840 --> 00:21:43,920
del cine de tal. 
Más según qué sectores de la 

320
00:21:43,920 --> 00:21:50,000
sociedad que lo mismo no pueden 
pagar 8 EUR por decir gente 

321
00:21:50,000 --> 00:21:54,640
desempleada, gente, estudiantes,
jubilados, que es lo que se está

322
00:21:54,640 --> 00:21:56,320
haciendo. 
Eso es lo que se hace dentro de 

323
00:21:56,320 --> 00:21:58,880
un sector. 
¿Es una forma invisible de 

324
00:21:58,880 --> 00:22:01,440
motivar a la gente, la cultura y
dentro del patrimonio? 

325
00:22:01,440 --> 00:22:06,360
Pues lo mismo, ofrecer free 
tours del ayuntamiento sobre la 

326
00:22:06,360 --> 00:22:10,200
historia de la ciudad es contar 
con, por ejemplo, en rota. 

327
00:22:10,200 --> 00:22:15,120
Hace poco se hizo. 
Se hizo en el día de to santos, 

328
00:22:15,120 --> 00:22:18,960
se hizo la la representación del
Tenorio, pero por la calle de 

329
00:22:18,960 --> 00:22:22,240
rota, utilizando la iglesia que 
sale en el Tenorio, La Iglesia 

330
00:22:22,240 --> 00:22:25,640
del Pueblo, tal se hizo el 
tenorio. 

331
00:22:25,640 --> 00:22:29,280
Allí se hicieron se hacen 
visitas Teatralizadas al 

332
00:22:29,280 --> 00:22:33,400
castillo de Luna. 
Es decir, qué fórmulas hay, que 

333
00:22:33,400 --> 00:22:37,520
no es tanto si la sociedad está 
motivada o no en la cultura, 

334
00:22:37,520 --> 00:22:39,800
obviamente habría gente que está
muy motivada de la cultura y 

335
00:22:39,800 --> 00:22:42,720
que. 
Es una parte activa, pero no nos

336
00:22:42,720 --> 00:22:48,160
podemos olvidar de la parte 
pasiva y tú vas tú tienes que 

337
00:22:48,160 --> 00:22:51,280
crear la motivación, tu deber 
como bueno. 

338
00:22:51,280 --> 00:22:56,880
Nosotros, en nuestro caso, como 
persona activa culturalmente, 

339
00:22:56,880 --> 00:23:02,120
tenemos que fomentar eso. 
Yo con respecto al patrimonio, 

340
00:23:02,120 --> 00:23:06,400
Pablo te quería preguntar una 
una cuestión. 

341
00:23:07,080 --> 00:23:13,800
¿Tú cómo le plantearías a un 
ciudadano normal con un 

342
00:23:13,800 --> 00:23:18,960
ciudadano normal de la calle? 
¿Cómo le explicaría que el único

343
00:23:18,960 --> 00:23:23,160
estado posible de las cosas no 
es como se le presenta en el 

344
00:23:23,160 --> 00:23:26,040
tiempo presente? 
¿Por ejemplo, cuando nosotros, 

345
00:23:26,040 --> 00:23:28,240
por ejemplo, vamos al castillo 
de San Sebastián? 

346
00:23:29,080 --> 00:23:32,520
El castillo de San Sebastián 
cuenta aquí en Cádiz, el 

347
00:23:32,520 --> 00:23:36,280
castillo de San Sebastián cuenta
con una grandísima historia. 

348
00:23:36,680 --> 00:23:42,000
A todos los niveles, pero como 
tú, conciencia a esa persona de 

349
00:23:42,000 --> 00:23:44,240
la importancia que tuvo en la 
Antigüedad. 

350
00:23:44,680 --> 00:23:47,480
A ver yo, por ejemplo, en el 
caso de Cádiz. 

351
00:23:47,760 --> 00:23:51,240
A ver, te puntualizo un poquito 
más. 

352
00:23:51,640 --> 00:23:53,640
¿Cómo ves la didáctica 
patrimonial? 

353
00:23:54,120 --> 00:23:56,360
A ver, la didáctica patrimonial 
tiene que ser. 

354
00:23:56,880 --> 00:23:59,680
Tenemos que saber diferenciar la
didáctica patrimonial a ciertos 

355
00:23:59,680 --> 00:24:03,920
niveles, es decir, tenemos que 
tener una didáctica patrimonial.

356
00:24:04,760 --> 00:24:07,240
Con distintos niveles de 
complejización que son muy 

357
00:24:07,240 --> 00:24:10,320
simples. 
Yo creo que igual que a un niño 

358
00:24:10,400 --> 00:24:17,880
cuando está en en clase, no le 
vas a meter el texto de de mar 

359
00:24:17,880 --> 00:24:22,680
bloc de el oficio de 
historiador, ni a un chaval de 

360
00:24:22,680 --> 00:24:25,560
secundaria, pues tampoco puede 
pretender que un niño bueno lo 

361
00:24:25,560 --> 00:24:26,920
lleve a una excursión, le pueda 
dar un. 

362
00:24:26,920 --> 00:24:29,000
Discurso historio gráfico 
complejo. 

363
00:24:29,680 --> 00:24:32,440
Efectivamente, entonces yo creo 
que a veces mucho. 

364
00:24:33,760 --> 00:24:36,800
Pecamos de aquí, es todo la 
clave, tú lo has dicho, la 

365
00:24:36,800 --> 00:24:40,040
didáctica patrimonial, es decir,
por ejemplo, yo estoy contigo en

366
00:24:40,080 --> 00:24:43,400
la playa, miremos, no en la 
playa de la Caleta, estamos en 

367
00:24:43,400 --> 00:24:49,120
el canal, pues cómo explica tú 
tienes ganas de explicar el 

368
00:24:49,120 --> 00:24:52,640
castillo de San Sebastián, la 
importancia que tiene y tienen 

369
00:24:52,800 --> 00:24:57,240
un a un colega tuyo que por lo 
que sea, sabes que no puedes ir 

370
00:24:57,240 --> 00:25:00,120
a atacarle con un discurso 
directo, pues buscarle la 

371
00:25:00,120 --> 00:25:03,320
puerta, yo que sé, por ejemplo, 
aquí para el objeto. 

372
00:25:03,800 --> 00:25:07,560
El Carnaval, se utilizan coplas 
de Carnaval, hablen quillo, pues

373
00:25:07,560 --> 00:25:10,320
cuando mencionan las ruinas no 
sé qué cuánto, pues se refiere 

374
00:25:10,320 --> 00:25:12,640
ta. 
Ta, ta, ta. 

375
00:25:13,160 --> 00:25:16,600
Efectivamente, o incluso 
aprovechar un paseito por 

376
00:25:16,600 --> 00:25:21,680
detrás, enseñarle porque muchas 
veces tu lo dices. 

377
00:25:22,360 --> 00:25:25,960
Y la gente dice, pero cuando tu 
le vas enseñando dices pues que 

378
00:25:25,960 --> 00:25:29,960
estaba y ves las piedras y ves y
ves lo que es el muelle de los 

379
00:25:29,960 --> 00:25:35,800
frailes. 
Allí eso lo ves y aquí todos 

380
00:25:35,800 --> 00:25:40,160
somos un poquito el el San Juan 
de si no lo veo, no lo. 

381
00:25:40,200 --> 00:25:42,600
Creo, no, no, no, no, 
completamente de acuerdo 

382
00:25:42,600 --> 00:25:44,640
contigo. 
Entonces, saber adaptar el 

383
00:25:44,640 --> 00:25:47,960
discurso, la didáctica, utilizar
la cultura popular. 

384
00:25:47,960 --> 00:25:50,480
Pero a través de la observación.
A través. 

385
00:25:50,560 --> 00:25:53,520
De si si. 
Yo yo no le puedo explicar a 

386
00:25:53,520 --> 00:25:56,440
alguien que es el castillo de 
San Sebastián si no lo llevo al 

387
00:25:56,440 --> 00:25:59,880
castillo de San Sebastián. 
Es complicado, es complicado, es

388
00:25:59,880 --> 00:26:02,680
complicado, igual que como le 
explicas tú. 

389
00:26:02,680 --> 00:26:05,080
¿El desembarco de Normandía a 
alguien que no ha estado en 

390
00:26:05,080 --> 00:26:06,920
Normandía? 
Bueno, sí se puede explicar el 

391
00:26:06,920 --> 00:26:09,680
desembarco de Normandía sin 
haber estar en Normandía, porque

392
00:26:09,680 --> 00:26:12,240
ahí estamos hablando de una 
serie de. 

393
00:26:13,080 --> 00:26:18,600
De de estrategias militares. 
Y aparte que no hay que estar en

394
00:26:18,600 --> 00:26:24,320
el sitio, en fotografía hay. 
Lo que no se puede es construir 

395
00:26:24,320 --> 00:26:29,800
castillo del aire, hacer un 
discurso manido en y sin usar 

396
00:26:29,800 --> 00:26:32,280
soporte gráfico que tenemos, 
soporte gráfico, desembarco 

397
00:26:32,280 --> 00:26:35,960
Normandía, pues tu le enseñas a 
chaval un mapa de la Bahía de la

398
00:26:35,960 --> 00:26:39,440
Bahía, Normandía donde se van 
los barcos incluso. 

399
00:26:40,160 --> 00:26:42,280
Para eso es muy fácil. 
Desembarco de Normandía tenemos 

400
00:26:42,280 --> 00:26:44,600
miles de películas. 
¿Por ejemplo, los 10 minutos de 

401
00:26:44,600 --> 00:26:48,000
salvar al soldado Ryan son el 
mejor, la mejor representación 

402
00:26:48,360 --> 00:26:52,120
del desembarco de Normandía? 
Pues con eso lo mismo. 

403
00:26:52,120 --> 00:26:57,400
Esos 10 minutos de esa película 
te quitan estar hablando 60 y lo

404
00:26:57,400 --> 00:27:00,080
y la gente interpreta mejor. 
Sí que es verdad que en la 

405
00:27:00,080 --> 00:27:03,640
didáctica patrimonial también 
cuenta el el impacto visual. 

406
00:27:04,240 --> 00:27:06,480
Muchísimo. 
El impacto visual. 

407
00:27:06,480 --> 00:27:09,520
Yo es que ya te digo, sobre todo
al estudiar la la historia de 

408
00:27:09,520 --> 00:27:16,840
una localidad, sea calle o sea 
rota, no contemplo una un 

409
00:27:16,840 --> 00:27:20,000
aprendizaje en enseñanza, un 
sistema de aprendizaje, 

410
00:27:20,000 --> 00:27:24,280
enseñanza sin que esa persona 
visite. 

411
00:27:24,760 --> 00:27:27,120
In situ el lugar que se le está 
explicando. 

412
00:27:27,120 --> 00:27:30,400
Por ejemplo, a alguien que 
quieres mostrar en la catedral 

413
00:27:30,400 --> 00:27:33,880
de Cádiz no le puedes explicar 
la complejidad que hubo a la 

414
00:27:33,880 --> 00:27:35,640
hora de la construcción sin 
estar ahí. 

415
00:27:36,560 --> 00:27:39,840
Es es mi punto de vista, Pablo. 
No sé si lo si tú lo compartes 

416
00:27:39,840 --> 00:27:42,600
también o no, sobre todo en la 
historia local. 

417
00:27:42,880 --> 00:27:44,800
¿Ah, sí? 
Bueno, en la historia local sí, 

418
00:27:44,800 --> 00:27:50,640
a ver la historia local, sí, 
obviamente la historia local, lo

419
00:27:50,640 --> 00:27:54,120
bueno que tiene. 
¿Son tus reducidas dimensiones 

420
00:27:54,120 --> 00:27:57,680
espaciales que te permite 
moverte por los distintos 

421
00:27:57,680 --> 00:28:02,600
espacios, no? 
Pero claro, eso a mí me gustaría

422
00:28:02,600 --> 00:28:06,920
estudiar también la toma de la 
bastilla en el instituto y que 

423
00:28:06,920 --> 00:28:10,240
el profesor dijera, pues nos 
vamos a la bastilla y conocéis 

424
00:28:10,240 --> 00:28:14,080
el Paris de. 
¿De finales del siglo 18? 

425
00:28:14,080 --> 00:28:18,320
Pues claro, me encantaría. 
¿O estudiar a Víctor Hugo y que 

426
00:28:18,320 --> 00:28:22,160
nos lleve a Notre Dame en Notre 
Dame de pagar o en conocer los 

427
00:28:22,160 --> 00:28:25,040
miserables, los miserables? 
Pues claro, sí, me gustaría, 

428
00:28:25,040 --> 00:28:27,360
pero hay que tener en cuenta que
tenemos un presupuesto. 

429
00:28:27,360 --> 00:28:34,360
Limitado, lamentablemente en 
educación, efectivamente. 

430
00:28:34,360 --> 00:28:38,080
Que después también, si la 
utopía se lleva al extremo, se 

431
00:28:38,080 --> 00:28:40,360
convierte en distopía, que eso 
también hay que tenerlo en 

432
00:28:40,400 --> 00:28:44,440
cuenta. 
Entonces yo creo que, claro, lo 

433
00:28:44,440 --> 00:28:48,880
lo más chulo sería dar yo que sé
la catedral de Cádiz, llevarte a

434
00:28:48,880 --> 00:28:52,120
los niños la catedral de. 
¿Cádiz para que lo vean? 

435
00:28:52,120 --> 00:28:54,560
Sí, sí, estoy hablando de. 
Los niños porque estoy pensando 

436
00:28:54,560 --> 00:28:59,080
en excursiones de colegio y eso,
pero a cualquier persona, claro.

437
00:28:59,360 --> 00:29:01,840
Eso se puede hacer con un 
turista que un turista que va a 

438
00:29:01,840 --> 00:29:03,800
Cádiz. 
¿Pues le puedes enseñar a Cádiz 

439
00:29:03,800 --> 00:29:05,240
porque ella está en Cádiz, 
Sabes? 

440
00:29:05,240 --> 00:29:08,320
Pero. 
Claro, hay aspectos de nuestra 

441
00:29:08,320 --> 00:29:10,720
historia que estudiamos en el 
instituto, que estudiamos en la 

442
00:29:10,720 --> 00:29:14,160
universidad, que se nos hace un 
poco complejo esto, estar 

443
00:29:14,160 --> 00:29:17,120
estudiando los últimos de 
Filipinas, irte a Filipinas por 

444
00:29:17,120 --> 00:29:20,240
como que no puede todo el mundo.
Entonces, claro, hay que tener 

445
00:29:20,240 --> 00:29:24,120
un equilibrio. 
Yo pienso que todo está. 

446
00:29:24,800 --> 00:29:28,360
En el equilibrio, es decir, 
contar con recursos gráficos 

447
00:29:28,360 --> 00:29:31,080
cuando sea posible visitar los 
sitios cuando no sea posible no 

448
00:29:31,080 --> 00:29:33,360
visitarlos. 
Y para eso están las excursiones

449
00:29:33,360 --> 00:29:35,280
en fin de curso, las salidas de 
campo. 

450
00:29:37,000 --> 00:29:41,480
Infinidad de actividades. 
Incluso utilizar recursos 

451
00:29:41,480 --> 00:29:45,720
digitales. 
¿Pablo, te ves en docencia? 

452
00:29:48,160 --> 00:29:50,640
Sí, yo me veo en cualquier lado 
donde me pague. 

453
00:29:52,800 --> 00:29:56,480
Y donde. 
No te paguen también, bueno, 

454
00:29:56,480 --> 00:30:00,640
tampoco se. 
Come del aire, querido navarro, 

455
00:30:00,680 --> 00:30:02,880
que que. 
Queremos decir que nuestro 

456
00:30:02,880 --> 00:30:06,560
querido Pablo Aguilar es un 
enamorado de la historia. 

457
00:30:07,160 --> 00:30:10,000
Es un enamorado de la historia, 
te puede llevar hablando con él 

458
00:30:10,000 --> 00:30:12,720
historia, hora, hora, hora y 
hora. 

459
00:30:13,080 --> 00:30:16,000
Y no solo de historia, sino de 
cualquier rama de las 

460
00:30:16,000 --> 00:30:21,120
humanidades. 
Porque él, ya os digo, es una 

461
00:30:21,120 --> 00:30:25,800
persona súper enamorada de del 
mundo, de de la filosofía y de 

462
00:30:25,800 --> 00:30:29,440
las letras. 
Con tu cuaderno, Pablo. 

463
00:30:43,000 --> 00:30:44,520
Tu cuaderno, me encanta tu 
cuaderno. 

464
00:30:44,840 --> 00:30:47,320
Sí, yo es que. 
¿Se está perdiendo esos 

465
00:30:47,320 --> 00:30:50,600
cuadernos? 
Sí, sí, me gusta tomar notas en 

466
00:30:50,600 --> 00:30:54,440
cuaderno, me gusta. 
No, no, pero ya no es solo tomar

467
00:30:54,440 --> 00:30:58,080
notas, sino tomar notas y además
cada nota va de un color. 

468
00:30:58,480 --> 00:31:01,560
Sí, sí, sí. 
Soy una persona muy para esas 

469
00:31:01,560 --> 00:31:04,160
cosas. 
Me agobio mucho viendo todo de 

470
00:31:04,160 --> 00:31:07,320
un mismo color. 
¿Habrá gente que piense que 

471
00:31:07,320 --> 00:31:10,600
estoy loco, pero entonces lo que
hago? 

472
00:31:10,600 --> 00:31:14,040
He cogido la habilidad de ir 
cambiando de boli y poniendo, 

473
00:31:14,120 --> 00:31:16,640
aunque tiene su lógica porque 
tiene cada color tiene, pues 

474
00:31:16,640 --> 00:31:19,280
esta es la idea principal. 
La idea segunda es la idea 

475
00:31:19,280 --> 00:31:21,880
terciaria y también me ayuda 
también a la hora de realizar 

476
00:31:21,880 --> 00:31:24,120
resúmenes. 
Y soy una persona que, por 

477
00:31:24,120 --> 00:31:26,680
ejemplo, su metodología de 
estudio. 

478
00:31:27,520 --> 00:31:30,320
Se que debería cambiarse, pero 
me ha salido bien. 

479
00:31:31,520 --> 00:31:37,400
Yo soy un monje con su 
escritorio porque yo lo que hago

480
00:31:37,400 --> 00:31:41,640
es cogerlo. 
El temario me lo descargo, me lo

481
00:31:41,640 --> 00:31:43,600
imprimo porque yo tengo que 
trabajar en papel. 

482
00:31:44,280 --> 00:31:48,480
Entonces lo subrayo y lo más 
importante me lo leo, los lo voy

483
00:31:48,480 --> 00:31:51,880
subrayando y después todo. 
Electorio me voy al escritorio. 

484
00:31:52,040 --> 00:31:58,760
Y lo que hago es transcribirlo. 
Malumición, es decir, y letra y 

485
00:31:58,760 --> 00:32:04,920
tal tal tal tal y ya hago el 
examen y para mí me duele menos 

486
00:32:04,920 --> 00:32:08,960
la muñeca en. 
El examen que. 

487
00:32:09,360 --> 00:32:14,400
Estudiar. 
Sí, sí, es muy el el refrán de 

488
00:32:14,400 --> 00:32:18,120
la letra con sangre entre a ver 
que no, que no, que no es 

489
00:32:18,120 --> 00:32:19,400
mentira. 
No estoy de acuerdo con ese 

490
00:32:19,400 --> 00:32:21,320
refrán, pero no es mentira 
porque recordemos que el 

491
00:32:21,320 --> 00:32:25,120
pergamino está hecho con lo que 
en el soporte tienen que seguir.

492
00:32:25,240 --> 00:32:31,560
Se escribía en la Antigüedad y 
en en el medievo era piel de 

493
00:32:31,560 --> 00:32:35,600
animal, o sea, por eso se decía 
que que la tinta se escribía 

494
00:32:35,600 --> 00:32:45,160
sobre sobre sangre. 
Sí, sí, muy profundo, muy, muy 

495
00:32:45,160 --> 00:32:48,200
romántico en el sentido antiguo 
de la palabra. 

496
00:32:48,200 --> 00:32:50,640
En el sentido antiguo del del 
19, no. 

497
00:32:59,920 --> 00:33:05,600
Pablo Aguilar, ahora cambiando 
un poco de tu faceta, gran 

498
00:33:05,600 --> 00:33:09,000
aficionado al fútbol, entre 
otros deportes, gran aficionado 

499
00:33:09,000 --> 00:33:13,120
al buceo, gran aficionado a no 
sé, es que Pablo Aguilar es 

500
00:33:13,120 --> 00:33:15,840
aficionado a todos, es 
aficionado, que es aficionado 

501
00:33:15,840 --> 00:33:20,360
hasta el betis. 
Sí, sí, sí, yo lo del Betis ya 

502
00:33:20,360 --> 00:33:23,760
es. 
Ella es más que una afición, no 

503
00:33:23,760 --> 00:33:29,280
yo, dice. 
Cómo te definiría en 3 palabras,

504
00:33:29,280 --> 00:33:34,680
bético, gaditano y andaluz, no 
en profundizada, de hecho. 

505
00:33:36,400 --> 00:33:39,440
Y ya después ya vendrá lo de 
arqueólogos, historiadores, 

506
00:33:40,080 --> 00:33:42,760
vale, eso ya viene luego. 
¿Te gusta el fútbol? 

507
00:33:42,800 --> 00:33:46,000
Me gusta el fútbol. 
Tanto verlo como practicarlo. 

508
00:33:46,040 --> 00:33:51,320
Me gusta el fútbol, verlo y a la
gente no le gusta verme jugando 

509
00:33:51,320 --> 00:33:54,400
a jugar al fútbol, pero bueno. 
¿Depende de la gente, no? 

510
00:33:54,400 --> 00:33:58,680
No, no de los generalistas. 
¿Yo te digo yo juego al fútbol, 

511
00:33:58,800 --> 00:34:01,400
yo soy el yo soy el talí del 
fútbol, no? 

512
00:34:01,400 --> 00:34:04,000
Porque yo al fútbol surrealista.
Nadie sabe realmente lo que 

513
00:34:04,000 --> 00:34:07,920
estoy haciendo, pero. 
Ya dentro de unos años, eso es 

514
00:34:07,920 --> 00:34:09,880
lo que le dicen el loco y el 
profeta. 

515
00:34:09,880 --> 00:34:12,880
Solo el tiempo los. 
Diferencia lo. 

516
00:34:12,880 --> 00:34:16,520
Mismo ahora el fútbol tiene una 
evolución y no consiste en 

517
00:34:16,520 --> 00:34:19,400
marcar goles, sino en caerse. 
Sí, sí, sí, sí, sí. 

518
00:34:19,400 --> 00:34:22,120
Sí, no, eso. 
Pensaba la gente de Martín de 

519
00:34:22,120 --> 00:34:29,440
Haren cuando sacó calabaza. 
Bueno, él es él es miembro. 

520
00:34:29,800 --> 00:34:32,679
Del equipo de Colón, que es uno 
de los miembros que participan 

521
00:34:32,679 --> 00:34:35,480
en la segunda liga, organizada 
por el Declarato de estudiantes 

522
00:34:35,480 --> 00:34:41,280
de filosofía y letra de la 
Universidad de Cádiz, miembro de

523
00:34:41,280 --> 00:34:44,840
Colón, nombre histórico donde 
Los haya. 

524
00:34:45,080 --> 00:34:48,760
Nombre. 
¿Histórico donde los haya y 

525
00:34:48,760 --> 00:34:52,360
bueno, Pablo, qué tal con Colón?
Bien, muy bien, muy bien, la 

526
00:34:52,360 --> 00:34:56,520
verdad, un. 
Saludo a Nacho Lito a. 

527
00:34:56,520 --> 00:34:58,200
Nene. 
Etcétera. 

528
00:34:58,680 --> 00:35:02,160
Claro, hombre a todo el equipo, 
adri, también todo el equipo, 

529
00:35:02,160 --> 00:35:05,200
todo el equipo y nada muy bien, 
la verdad. 

530
00:35:05,240 --> 00:35:09,760
Yo venía del año pasado de esta 
haber estado como miembro 

531
00:35:09,760 --> 00:35:15,040
fundador de historiadores, solo 
que con el final de las 

532
00:35:15,040 --> 00:35:18,960
graduaciones mucha gente se fue 
para fuera, pero historiadores 

533
00:35:18,960 --> 00:35:22,040
no pudo seguir. 
Su camino quizás podría haber 

534
00:35:22,040 --> 00:35:24,800
seguido si hubiera contado con 
el apoyo de ciertas personas 

535
00:35:24,800 --> 00:35:26,040
dentro el equipo, pero no 
siguió. 

536
00:35:27,040 --> 00:35:30,080
Un saludo a Pablo Magan. 
Y a Don Alfonso. 

537
00:35:30,160 --> 00:35:32,960
Alfonso Bermaño y Álvaro 
Belbaño. 

538
00:35:33,600 --> 00:35:37,320
Bueno, en definitiva, sí que lo 
que hicimos es que los jugadores

539
00:35:37,320 --> 00:35:41,880
de ese cruz de ese club 
fundador. 

540
00:35:43,480 --> 00:35:46,880
Y parte fundamental de de la de 
lo que fue la. 

541
00:35:47,000 --> 00:35:52,240
Liga la Liga, la Liga en Verdad 
nace por iniciativa de Alfonso 

542
00:35:52,240 --> 00:35:56,000
Bermaño. 
Esto hay que decirlo, capitán de

543
00:35:56,000 --> 00:36:02,320
unionista y tuya. 
No me gustaría echarme flores, 

544
00:36:02,320 --> 00:36:04,160
pero si lo que. 
Pasa que bueno, que después la 

545
00:36:04,160 --> 00:36:10,600
ha la ha absorbido. 
No la ha absorvido, se ha, se 

546
00:36:10,600 --> 00:36:16,120
ha, se ha el mando, lo ha tomado
de cannato, por lo que estamos 

547
00:36:16,120 --> 00:36:18,960
todos de acuerdo y además está 
llevando una magnífica gestión 

548
00:36:18,960 --> 00:36:24,200
de la Liga. 
Y la verdad es que que bueno, 

549
00:36:24,200 --> 00:36:28,800
aquí mandar todo el apoyo del 
mundo y sobre todo Enrique, que 

550
00:36:28,800 --> 00:36:32,160
bueno. 
Porque ahí está sufriendo como 

551
00:36:32,160 --> 00:36:34,600
nadie junto con Alfonso bueno, 
yo también con el tema de las 

552
00:36:34,600 --> 00:36:38,360
pistas, con el tema de y bueno, 
la experiencia que Pablo con 

553
00:36:38,360 --> 00:36:40,560
Colón. 
Bien, muy bien, tuve la 

554
00:36:40,560 --> 00:36:47,360
oportunidad de de que mi querido
amigo Ángel Martín, Alias Lito, 

555
00:36:47,640 --> 00:36:49,240
pues. 
Tu, tu sobrino. 

556
00:36:49,240 --> 00:36:53,560
Prácticamente, pues durante las 
excavaciones en doña Blanca, 

557
00:36:53,560 --> 00:36:55,920
pues estuvimos hablándolo de 
que. 

558
00:36:56,480 --> 00:36:59,480
Colón había perdido jugadores de
que necesitaba gente y claro, 

559
00:36:59,480 --> 00:37:02,200
podía yo para antes. 
Eso dice mucho de las 

560
00:37:04,680 --> 00:37:09,200
excavaciones. 
Eh, hombre, hombre, y lo que no 

561
00:37:09,200 --> 00:37:13,200
es fichar. 
Bueno y claro, al final, en 

562
00:37:13,200 --> 00:37:17,120
definitiva, pues eso acabe en el
en el club. 

563
00:37:17,120 --> 00:37:21,600
Me contento, muy a gusto. 
Yo creo que todo el mundo que ha

564
00:37:21,600 --> 00:37:23,960
jugado con nosotros a lo largo 
de la Liga se ve que. 

565
00:37:24,760 --> 00:37:28,560
Intentamos verlo como una 
competición para disfrutar aquí 

566
00:37:28,560 --> 00:37:32,080
nadie, aunque gane la liga base,
Messi o base cristiano. 

567
00:37:32,080 --> 00:37:37,000
No, no, no hay premio ni nada 
claro guardar el. 

568
00:37:37,000 --> 00:37:43,560
¿Respeto la deportividad, sabe? 
También calcular si calcular 

569
00:37:43,560 --> 00:37:45,840
tampoco. 
¿Sabes? 

570
00:37:47,200 --> 00:37:50,640
Que hay gente muy buena y gente 
muy mala, pero que. 

571
00:37:51,080 --> 00:37:56,760
Que buen animalo no existimos, 
que que los buenos están ganando

572
00:37:56,760 --> 00:37:59,520
dinero con. 
¿Con el fútbol sala, entiendes? 

573
00:37:59,600 --> 00:38:01,600
Te estoy hablando a nivel 
universitario. 

574
00:38:02,200 --> 00:38:05,560
Te estoy hablando a nivel 
universitario, que sí que hay 

575
00:38:06,160 --> 00:38:07,760
más bueno. 
Hay gente menos buena tal 

576
00:38:08,440 --> 00:38:13,240
entonces lo que hay que saber 
guardar un poco un respeto. 

577
00:38:13,920 --> 00:38:19,760
¿El tema de los enfrentamientos 
de no presionar de YY yo y así 

578
00:38:19,760 --> 00:38:25,520
tú ves que no hay partido? 
Pues sí. 

579
00:38:25,560 --> 00:38:30,720
Vale, y que claro, ahí están los
árbitros, que sabiamente pues 

580
00:38:30,840 --> 00:38:34,360
decir 5 minutos. 
Antes y los árbitros también hay

581
00:38:34,360 --> 00:38:36,760
que tener en cuenta que los 
árbitros son los propios 

582
00:38:36,760 --> 00:38:39,320
jugadores de otros equipos. 
También, o sea, que hay que 

583
00:38:39,320 --> 00:38:42,120
tenerlo en cuenta, que aquí no 
pitan árbitros profesionales, ni

584
00:38:42,120 --> 00:38:46,600
mucho menos, ni ni a nadie se le
da un crédito por ser árbitro. 

585
00:38:48,720 --> 00:38:55,320
¿Bueno, Pablo, yo quería 
preguntarte y para que a 

586
00:38:55,320 --> 00:38:59,440
nuestros oyentes les queden 
claros, aparte de nuestro, de tu

587
00:38:59,440 --> 00:39:04,160
faceta como como investigador? 
Bueno, ahora mismo como 

588
00:39:04,160 --> 00:39:07,080
estudiante del máster de 
patrimonio, arqueología e 

589
00:39:07,120 --> 00:39:10,480
historia marítima. 
Tu faceta de escritor. 

590
00:39:13,080 --> 00:39:15,920
Bueno de escritor. 
Bueno, tu faceta de escritor, a 

591
00:39:15,920 --> 00:39:21,360
ver, es una cosa que yo con él 
he hablado en ciertas ocasiones 

592
00:39:21,360 --> 00:39:25,160
y le digo, Pablo, da el saltito.
Si tienes algo escrito que tú 

593
00:39:25,160 --> 00:39:28,480
quieras que merezca la pena, 
intenta de a ver, cuéntanos, 

594
00:39:28,480 --> 00:39:31,480
Pablo, Cuéntale a los oyentes 
Cómo puede ser, si si te 

595
00:39:31,480 --> 00:39:35,080
apetece, claro, tu faceta de 
escritor, esa mente inquieta 

596
00:39:35,080 --> 00:39:37,600
que. 
Tiene. 

597
00:39:38,240 --> 00:39:40,960
Que me estoy escrito a la vez. 
¿Es que también la está pintando

598
00:39:40,960 --> 00:39:45,040
aquí, que está como diciendo él 
está diciendo Azorín? 

599
00:39:45,040 --> 00:39:49,920
No, no, a ver, yo soy una 
persona que me gusta. 

600
00:39:49,920 --> 00:39:53,280
De vez en cuando escribí 
cualquier cosilla o cuatro 

601
00:39:53,280 --> 00:39:56,640
versos o yo que sé cualquier 
tontería. 

602
00:39:56,960 --> 00:40:00,240
Y claro, eso yo lo lo voy 
guardando, recordando, 

603
00:40:00,240 --> 00:40:03,520
recordando y ya se verá lo que 
se hará en un futuro, pero 

604
00:40:03,520 --> 00:40:06,200
vamos. 
¿Pero necesitas sus revisiones, 

605
00:40:06,200 --> 00:40:10,360
necesita sus cosas, necesita sus
te gusta? 

606
00:40:10,440 --> 00:40:14,800
¿Te gusta mi creatividad, esa 
creatividad para poder, para 

607
00:40:14,800 --> 00:40:19,160
poder dedicarse a la escritura? 
Sí, sí, sí que es verdad y sí, 

608
00:40:19,160 --> 00:40:23,040
bueno, sí que es verdad que 
claro, es lo que tú dices para 

609
00:40:23,040 --> 00:40:25,000
hacer unas revisiones y tal, 
pero bueno, que es una cosa que 

610
00:40:25,000 --> 00:40:27,680
yo te lo he preguntado. 
Como curiosidad, gracias por 

611
00:40:27,680 --> 00:40:30,880
otra cosa. 
Pablo Aguilar, algo más. 

612
00:40:31,200 --> 00:40:33,440
Pues yo creo que. 
Comentarte. 

613
00:40:33,960 --> 00:40:36,880
No, yo creo que la verdad es que
hemos hecho un buen ratito, 

614
00:40:36,880 --> 00:40:40,920
hemos estado aquí hablando que 
lo importante, siempre hemos 

615
00:40:40,920 --> 00:40:44,960
dicho que se había hecho podcast
de filosofía y letras como 2 

616
00:40:44,960 --> 00:40:50,000
personas tomando un café con 
exactitud distendida, de más o 

617
00:40:50,000 --> 00:40:53,000
menos confianza según cada uno 
conozca, pero siempre de un buen

618
00:40:53,000 --> 00:40:56,680
rollo y de con una capacidad de 
poder hablar de. 

619
00:40:57,200 --> 00:40:58,920
Cosas serias, no siendo tan 
serios. 

620
00:41:00,080 --> 00:41:07,000
Pablo. 
Aguilar, Alfonso Belmaño, Pablo 

621
00:41:07,000 --> 00:41:14,760
Magán, Salgueiro, Santi. 
¿Que recuerdo tienes de ellos? 

622
00:41:15,240 --> 00:41:18,040
¿Compañeros de carrera? 
Sí, compañeros de carrera, 

623
00:41:18,040 --> 00:41:21,080
grandes compañeros de carrera. 
Seguimos manteniendo el 

624
00:41:21,080 --> 00:41:22,560
contacto. 
Bueno, de hecho, yo con 

625
00:41:22,560 --> 00:41:27,000
salgueiro vivo actualmente. 
Mantengo demasiado contacto, 

626
00:41:27,000 --> 00:41:29,360
muchos casos, pero bien, muy 
bien, muy bien la verdad, muy 

627
00:41:29,360 --> 00:41:33,200
bien la la convivencia cada vez 
mejor, cada uno, cada uno es de 

628
00:41:33,200 --> 00:41:36,040
su padre, de su madre, cada uno 
tiene sus taras y a partir de 

629
00:41:36,040 --> 00:41:41,720
ahí pues ya, pues y adaptándonos
a cada persona, claro, igual que

630
00:41:41,720 --> 00:41:44,480
él se tiene que adaptar a mí y 
yo me tengo que adaptar en plan.

631
00:41:45,000 --> 00:41:46,720
Sí, no, no te entiendo 
perfectamente. 

632
00:41:46,720 --> 00:41:51,760
Y después, pues. 
¿De Alfonso Bermaño, pues qué? 

633
00:41:51,760 --> 00:41:56,360
Decir qué decir desde que se 
volvió en humanistas humanistas,

634
00:41:56,360 --> 00:41:58,800
la gente de historia ha perdido 
un gran investigador. 

635
00:41:59,760 --> 00:42:02,960
Dejémoslo así. 
Ya veremos qué hace cuando 

636
00:42:03,520 --> 00:42:05,440
cuando termina la carrera y 
bueno. 

637
00:42:05,920 --> 00:42:08,400
¿Pablo Magán, cómo definirlo en 
pocas palabras? 

638
00:42:08,760 --> 00:42:13,480
Una hoja movida por el viento. 
Una persona muy buena persona. 

639
00:42:13,640 --> 00:42:19,800
Muy buen. 
YY sí, sí, sí. 

640
00:42:19,800 --> 00:42:24,240
Grandísimo amigo y gran presor 
nuestro nuestro amigo Pablo 

641
00:42:24,240 --> 00:42:27,880
Magán. 
Esa saga de de compañeros son 

642
00:42:27,880 --> 00:42:29,360
compañeros que te va a llevar 
para. 

643
00:42:29,360 --> 00:42:31,040
Toda la vida. 
Pablo. 

644
00:42:31,360 --> 00:42:33,440
Compañeros de promoción, 
promoción de la que fuiste 

645
00:42:33,440 --> 00:42:35,920
delegado. 
El último año. 

646
00:42:35,920 --> 00:42:41,040
En el último año, en fin, bueno.
Pero sí, sí, digamos lo que la 

647
00:42:41,040 --> 00:42:43,560
experiencia de ese delegado en 
últimos años es una experiencia 

648
00:42:43,560 --> 00:42:46,080
un poco intensa. 
Tú tú eres muy sentido también. 

649
00:42:46,160 --> 00:42:49,680
No, no es muy sentido. 
Es que a mí me yo siempre lo he 

650
00:42:49,680 --> 00:42:51,880
dicho. 
Yo estoy de acuerdo en que las 

651
00:42:51,880 --> 00:42:55,600
personas remen a favor o no 
remen, pero que remen en contra 

652
00:42:55,600 --> 00:42:58,760
me repateen. 
Bueno, siempre habrá alguno que 

653
00:42:58,760 --> 00:43:04,520
reme en contra. 
Pablo. 

654
00:43:05,400 --> 00:43:12,840
Pablo Carnaval, Pablo, Carnaval,
Carnaval, cuéntame como 

655
00:43:12,840 --> 00:43:15,800
aficionado, yo sé que tú eres un
gran aficionado, al igual que lo

656
00:43:15,800 --> 00:43:21,680
siguió, por ejemplo, una 
comparsa. 

657
00:43:22,440 --> 00:43:27,280
¿Si te si te tuviera que 
preguntar a alguien con qué 

658
00:43:27,280 --> 00:43:29,960
comparsa, qué comparsa, que tu 
vida te ha marcado? 

659
00:43:30,720 --> 00:43:37,040
A ver, yo como toda generación 
nacida a partir del 2003, yo te 

660
00:43:37,040 --> 00:43:41,400
te voy a hablar en primer lugar 
de de comparsa, pero que yo haya

661
00:43:41,400 --> 00:43:47,200
vivido vale la comparsa que dije
yo, Uy, esto es otra. 

662
00:43:47,200 --> 00:43:50,040
Cosa, ojo. 
Esto es otra cosa o que 

663
00:43:50,040 --> 00:43:54,760
simplemente me metí el veneno 
del Carnaval en mi casa son 

664
00:43:54,760 --> 00:43:57,400
aficionados, ven la final, pero 
tampoco era una locura. 

665
00:43:59,680 --> 00:44:02,520
Yo si te tengo que decir una 
comparsa que cambió mi forma de 

666
00:44:02,520 --> 00:44:07,680
ver el Carnaval, si realmente me
he metido por berea en el 

667
00:44:07,680 --> 00:44:09,520
Carnaval te diría los 
millonarios. 

668
00:44:09,600 --> 00:44:15,480
Los millonarios, nuestro querido
autor y ha desaparecido Juan 

669
00:44:15,480 --> 00:44:20,880
Carlos Sí. 
Y después, pues claro, he ido 

670
00:44:20,880 --> 00:44:23,600
descubriendo. 
El Cuarteto de rota, el. 

671
00:44:23,600 --> 00:44:27,960
Cuarteto de rota que tuve la 
suerte de que de que José 

672
00:44:27,960 --> 00:44:33,640
Valsantirrito, el autor, me 
diera clase durante todos los 

673
00:44:33,640 --> 00:44:36,720
años de mi secundaria y 
bachillerato, cuando uno creo 

674
00:44:36,720 --> 00:44:40,640
recordar sí, sí, a la persona a 
la que le mando un saludo y 

675
00:44:40,640 --> 00:44:43,720
guarda especial cariño. 
Y siempre intentamos vernos una 

676
00:44:43,720 --> 00:44:46,600
vez en verano y eso y charlar y 
tomar un café. 

677
00:44:47,760 --> 00:44:51,720
Y claro, es lo que digo yo, es 
comparsa la que más toma del 

678
00:44:51,720 --> 00:44:55,320
caso de los millonarios, pero 
después me gusta también mucho 

679
00:44:55,320 --> 00:45:00,280
la comparsa, más de corte, más 
clásico, digamos, aunque habría 

680
00:45:00,280 --> 00:45:03,080
que discutir que es lo clásico. 
¿Que es bueno que? 

681
00:45:03,080 --> 00:45:05,720
Yo que sé, por ejemplo, fuego 
vivo, me gustó mucho entre 

682
00:45:05,720 --> 00:45:08,800
rejas. 
Es decir, Antonio Martín tiene 

683
00:45:08,800 --> 00:45:12,160
cosas maravillosas. 
La, la, la época esa gloriosa, 

684
00:45:12,160 --> 00:45:19,400
de Antonio Martín. 
Martínez Ares, me gusta su etapa

685
00:45:19,400 --> 00:45:22,880
de los 90, me gusta más que a 
ver la etapa actual tiene. 

686
00:45:23,360 --> 00:45:27,360
Grande es bastinazo, como como 
decía aquí, no grande bastinazo,

687
00:45:27,360 --> 00:45:29,040
porque la verdad que creo es una
maravilla. 

688
00:45:29,040 --> 00:45:32,640
Los sumis son una maravilla, 
pero realmente me gusta más 

689
00:45:32,640 --> 00:45:36,840
quedarme con. 
Calabaza, la. 

690
00:45:39,160 --> 00:45:45,760
Niña de mis ojos, la niña 
preciosa y bueno de Juan Échale 

691
00:45:46,280 --> 00:45:49,120
y no solo de comparsa. 
Sí, sí, sí que es verdad. 

692
00:45:50,360 --> 00:46:00,120
Sí que es verdad. 
Semana Santa. 

693
00:46:00,120 --> 00:46:01,480
Pablo. 
Semana Santa. 

694
00:46:02,240 --> 00:46:04,240
¿Qué pasa? 
Pues nada. 

695
00:46:04,240 --> 00:46:10,480
Yo soy una persona que, pese 
pese a no tener una creencia 

696
00:46:10,480 --> 00:46:14,000
religiosa asentada, digamoslo 
sí. 

697
00:46:14,000 --> 00:46:15,560
¿Que no va todos los domingos a 
misa, no? 

698
00:46:15,640 --> 00:46:19,000
Ni todos los domingos ni yo creo
que haya ido ningún domingo a 

699
00:46:19,000 --> 00:46:25,560
misa, sinceramente. 
Digamos lo que que somos, una 

700
00:46:25,560 --> 00:46:29,160
persona que yo no soy religioso 
ni tampoco me considero 

701
00:46:29,160 --> 00:46:31,040
creyente. 
Pero es verdad que yo creo que 

702
00:46:31,040 --> 00:46:33,760
la Semana Santa va sobre todo 
aquí en Andalucía. 

703
00:46:33,760 --> 00:46:37,600
Va más allá de lo que es la 
religión, folklore, cultura, 

704
00:46:38,040 --> 00:46:41,480
manifestaciones artísticas. 
Esas tallas son maravillosas o 

705
00:46:41,480 --> 00:46:48,120
son grandes, mucha ella o del 
barroco, la imaginería, el 

706
00:46:48,120 --> 00:46:49,680
trabajo de la estela, los 
bordados. 

707
00:46:50,720 --> 00:46:54,320
Un trabajo queda de comer a 
mucha gente, recordemos con con 

708
00:46:55,000 --> 00:46:59,000
trabajos manuales que no 
sobrevivían de otra manera, 

709
00:47:00,440 --> 00:47:03,680
gente desde el que hace el traje
hasta que hace el que hace el 

710
00:47:03,680 --> 00:47:07,720
candelabro, la bata. 
Un elemento. 

711
00:47:07,720 --> 00:47:11,880
¿Y los cargadores? 
El elemento me. 

712
00:47:11,920 --> 00:47:13,920
¿Iba a meter ahí ahora? 
Se ha. 

713
00:47:14,560 --> 00:47:16,680
¿Adelantado usted se ha 
adelantado usted? 

714
00:47:17,800 --> 00:47:20,520
Y después está también el tema 
de las cofradías, las 

715
00:47:20,520 --> 00:47:27,280
hermandades y la la vinculación 
de las personas de esa frase tan

716
00:47:28,360 --> 00:47:32,520
tan ocurrente aquí en Andalucía 
que mucha gente no lo entiende, 

717
00:47:32,520 --> 00:47:34,520
que es el tema de, por ejemplo, 
aquí en Cádiz. 

718
00:47:35,160 --> 00:47:40,120
Yo no creo en Dios, yo creo en 
mi Medina celi, yo no creo en yo

719
00:47:40,120 --> 00:47:41,640
no creo. 
A mí me da igual la Iglesia, 

720
00:47:41,640 --> 00:47:43,920
pero que. 
Es. 

721
00:47:44,040 --> 00:47:46,560
¿Muy andaluz es así? 
¿Es así? 

722
00:47:46,560 --> 00:47:50,120
Es muy andaluz, igual, bueno, 
muy andaluz y para los demás 

723
00:47:50,120 --> 00:47:51,640
nacional. 
Se habrán dado cuenta con el 

724
00:47:51,640 --> 00:47:54,200
tema de La Macarena, que se ha 
banalizado en muchos medios de 

725
00:47:54,200 --> 00:47:58,480
comunicación y sin saber 
realmente lo que significa eso 

726
00:47:58,480 --> 00:48:01,880
para un una serie de personas, 
porque es más allá de la imagen,

727
00:48:01,880 --> 00:48:03,120
son los recuerdos de una 
familia. 

728
00:48:04,400 --> 00:48:09,160
Entonces yo lo que creo, 
sinceramente es que a ver. 

729
00:48:10,160 --> 00:48:13,160
Es una fiesta, una manifestación
artística y cultural 

730
00:48:13,160 --> 00:48:15,760
maravillosa. 
Y ahí pues tiene un gran papel. 

731
00:48:15,760 --> 00:48:18,000
Y teniendo aquí uno de los 
mejores cargadores de Cádiz, 

732
00:48:18,520 --> 00:48:22,720
pues lo que pasa debajo del 
paso, lo que pasa debajo del 

733
00:48:22,720 --> 00:48:25,080
paso, es muy importante. 
No todo el mundo sabe hasta 

734
00:48:25,080 --> 00:48:28,360
compás. 
Todo el mundo no sabe llevar por

735
00:48:28,360 --> 00:48:33,120
derecho un palio o un misterio. 
Muchas gracias, Pablo, por la 

736
00:48:33,200 --> 00:48:37,560
parte que me toca, por tu parte 
no vamos, yo soy uno más y ya 

737
00:48:38,080 --> 00:48:39,960
está. 
Pues nada, Pablo. 

738
00:48:40,120 --> 00:48:45,200
Pilar, un placer como siempre 
que haya estado usted por fin 

739
00:48:45,200 --> 00:48:49,040
aquí en Film Podcast. 
Muchas gracias a ti por 

740
00:48:49,040 --> 00:48:51,720
invitarte no hemos podido 
cuadrar. 

741
00:48:53,440 --> 00:48:58,760
¿Si tengo? 
Tengo la agenda más apretada. 

742
00:48:58,760 --> 00:49:00,080
Muchos. 
Compromisos. 

743
00:49:00,320 --> 00:49:04,680
Si muchas cosas. 
En la cabeza, que parece que que

744
00:49:04,680 --> 00:49:08,600
muchas veces lo digo en plan yo 
soy uno, dejarme tranquilo. 

745
00:49:08,720 --> 00:49:11,240
Hay cosas que no se pueden 
llevar a cabo. 

746
00:49:11,240 --> 00:49:15,440
Me llaman 3 o 4 veces al día y 
digo, quillo, que yo duermo 8 

747
00:49:15,440 --> 00:49:18,680
horas. 
También necesito mi espacio para

748
00:49:18,680 --> 00:49:21,200
comer también, pero bueno, 
siempre se hace con mucho gusto 

749
00:49:21,200 --> 00:49:23,760
y con una sonrisa. 
Pues nada. 

750
00:49:23,760 --> 00:49:27,280
Pablo Aguilar, una de las 
alegrías de nuestra facultad. 

751
00:49:27,960 --> 00:49:33,360
Estimado amigo, muchísimas 
gracias por estar con con en 

752
00:49:33,400 --> 00:49:35,160
este. 
En este capítulo de Filpoca 

753
00:49:35,160 --> 00:49:37,400
encantado, te emplazamos cuando 
quieras a otro. 

754
00:49:38,200 --> 00:49:42,360
A TI por invitarme siempre. 
Y bueno, esto es filpoca, el 

755
00:49:42,360 --> 00:49:44,280
podcast de la facultad de 
filosofía y letras de la 

756
00:49:44,280 --> 00:49:46,480
facultad de de la Universidad de
Cádiz. 

757
00:49:47,240 --> 00:49:51,200
Hoy en este capítulo, vivencia 
de Pablo Aguilar. 

758
00:49:51,800 --> 00:49:54,720
Alumnos del máster de 
patrimonio, arqueología e 

759
00:49:54,720 --> 00:49:59,640
historia marítima y os 
emplazamos a un nuevo capítulo. 

760
00:49:59,640 --> 00:50:04,880
Podéis encontrarnos a través de 
los medios, a través de los 

761
00:50:04,880 --> 00:50:07,200
medios sociales. 
Bueno, las redes sociales. 

762
00:50:08,200 --> 00:50:12,840
Ya está también disponible el 
canal de Ivoox, Instagram y, 

763
00:50:12,840 --> 00:50:16,720
sobre todo, en la página web de 
la facultad. 

764
00:50:17,000 --> 00:50:23,040
También en Spotify. 
Y pero sobre todo a través de la

765
00:50:23,040 --> 00:50:25,480
página de la facultad de 
Filosofía y letras de la 

766
00:50:25,480 --> 00:50:29,520
universidad de Cádiz, donde está
colgado todo el memorándum de 

767
00:50:29,520 --> 00:50:33,120
programas que se están llevando 
a cabo en esta primera temporada

768
00:50:33,120 --> 00:50:35,720
de de filpoca. 
Pues nada. 

769
00:50:35,720 --> 00:50:37,360
Os emplazamos para un nuevo 
capítulo. 

770
00:50:37,360 --> 00:50:41,560
Muchísimas gracias a todos los 
que nos apoyan y muchísimas 

771
00:50:41,560 --> 00:50:45,600
gracias a todos los los oyentes 
y. 

772
00:50:46,400 --> 00:50:49,520
Y demás compañeros de este 
capítulo. 

773
00:50:49,600 --> 00:50:52,360
Hoy hemos echado de menos a 
nuestro compañero Antonio de la 

774
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cruz, que no ha podido estar con
nosotros porque está tiene el 

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día libre, está de permiso y 
bueno, le mandamos un cordial 

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saludo. 
También a nuestro querido 

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Antonio se le echa bastante de 
menos cuando no esté aquí. 

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Pues esto es filpocast, el 
podcast de la facultad de 

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filosofía y letras de la 
Universidad de la Universidad de

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Cádiz. 
Y nada, hasta otra.